A PATH – Plataforma contra a Transfobia e Homofobia é composta por um conjunto de organizações e coletivos com o principal objetivo de organizar a Marcha contra a Homofobia e a Transfobia na cidade de Coimbra, sempre a 17 de maio

Marcha contra a Bifobia, Intersexofobia, Homofobia, Lesbofobia, Polifobia e Transfobia de Coimbra
12 May 2015

Dada a natureza do trabalho associativo, e justamente por se tratar de uma Plataforma, a composição da PATH é muito variável de ano para ano, correspondendo ao desejo de dinamismo e criação de sinergias transversais que nos movem. A maioria das organizações e coletivos que coorganizaram a Marcha no passado (desde a sua 1ª edição, em 2010) mantêm-se como apoiantes da PATH e, logo, da Marcha, mesmo que não estejam na qualidade de organizadoras num determinado ano. Para qualificar a categoria de organizadora da Marcha no âmbito da PATH é necessário 1) participar com regularidade das reuniões mensais da PATH em preparação da Marcha e 2) organizar as Festas fora do Armário, também elas mensais, e que se destinam a criar espaços regulares e seguros de convívio LGBT e angariar fundos necessário à organização da Marcha. Posto isto, comunicamos que a 6ª Marcha contra a Homofobia e a Transfobia é organizada no âmbito da PATH pela Amnistia Internacional, pela não te prives – Grupo de Defesa dos Direitos Sexuais e pela UMAR Coimbra. Contamos, como sempre, com o apoio de diversas associações e coletivos. Esse processo de receção de apoios à Marcha está ainda em aberto, pelo que convidamos todas as associações e coletivos a enviar a vossa declaração de apoio. Basta fazê-lo por email para geral@pathcoimbra.org.

Não deixem de estar presentes – 17 de maio em Coimbra, marchamos formalmente contra a violência.

Manifesto 2015

Quem cala, não consente

Em tempos recentes assistimos a um aumento de crime de ódio por homofobia e transfobia em Portugal, por vezes com recurso a violência física extrema. Sabemos também que muitos dos crimes cometidos contra pessoas LGBTQIA (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Trangénero, Queer, Intersexo e Assexuais) não são denunciados nem tornados públicos. Não é verdade que quem cala consente – no país da violência, quem cala fá-lo por medo. O ataque a dois jovens após as comemorações da noite de 24 de abril de 2014, em Lisboa; o ataque a jovens lésbicas e gays à porta de uma discoteca lisboeta, no fim de agosto; o acosso vivido por um jovem madeirense, obrigado a mudar de escola constantemente; o ataque de um taxista a uma jovem lésbica em dezembro, no Porto – estes são apenas alguns dos casos que nos levam a exigir, novamente, segurança, reconhecimento e respeito para todas as pessoas independentemente da orientação sexual, relacional ou identidade de género. Em tempos duros de uma austeridade imposta, em que se assiste ao aumento da opressão sobre grupos vulneráveis, apelamos à necessidade de união entre os coletivos LGBTQIA em Portugal, no sentido de lutarmos contra todas as formas de violência. Apelamos também à intersecção necessária com outros grupos igualmente expostos a violência crescente, por razões de sexo, território de origem, grupo étnico, religião, deficiência ou outras. União, solidariedade, luta, ocupação do espaço público são estratégias de todas e todos nós! A cultura dominante impõe um modelo social heteronormativo, desajustado do quotidiano, que exclui desejos, afetos e identidades várias, sendo por isso questionado. Denunciamos que violência é também a patologização da transsexualidade; violência é necessitar de um documento médico atestando disforia de género; violência é forçar a redefinição sexual da criança intersexo; violência é o não enquadramento sociojurídico das relações poliamorosas; violência é estar proibidas e proibidos de ter filhos e filhas; violência é não reconhecer juridicamente as famílias arco-íris; violência é negar às crianças o direito a ver legalizadas as suas mães ou pais; violência é o silenciamento social das orientações sexuais e identidades de género.

Nesse sentido a PATH – Plataforma Anti Transfobia e Homofobia de Coimbra – exige ao Estado, à justiça e à sociedade:

- Medidas sustentadas de prevenção contra a violência homofóbica e transfóbica!
- Respostas eficientes contra os crimes de ódio cometidos por homofobia e transfobia!
- Medidas que visibilizem as pessoas LGBTQIA quer nas escolas, quer nos meios de comunicação social!
- Medidas de consciencialização das forças policiais e de segurança!
- O direito à livre experiência da sexualidade!
- O direito à autodeterminação no que à identidade de género diz respeito!
- O direito a viver livremente os relacionamentos!
- O direito à expressão dos afetos! Exigimos o fim da violência homofóbica e transfóbica, seja ela física ou psicológica!

Exigimos o cumprimento do Princípio da Igualdade da Constituição da República Portuguesa (artigo 13)!
Exigimos a despatologização da transsexualidade e da intersexualidade! Exigimos igualdade de direitos e reconhecimento sociocultural para lésbicas, gays, bissexuais, poliamorosxs, assexuais e pessoas trans!
Exigimos igualdade real já!

Não é verdade que quem cala consente. Quem cala, não consente. Quem cala fá-lo por medo.
Mas hoje queremos dizer bem alto: não consentimos e não calamos!

Subscrevem este manifesto:
Grupo Amnistia Internacional Coimbra
não te prives – Grupo de Defesa dos Direitos Sexuais
UMAR – União de Mulheres Alternativa e Resposta
APAV- Associação Portuguesa de Apoio à Vitima
Associação Existências
Caleidoscópio LGBT
Saúde em Português
Amplos
GTP – Grupo Transexual Portugal
FAqTO – Fato Queer
Braga Fora do Armário

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At 6:45 pm ET yesterday evening, a handheld bell sounded in the rotunda of the Guggenheim Museum in New York, signaling the second protest action in as many months from the Global Ultra Luxury Faction, or G.U.L.F. The ringing was followed by the release of 9,000 “1%” bills of parodic currency which fluttered downward as patrons rushed to the inner edge of Frank Lloyd Wright’s spiral ramp.

Dollar bill leaflets rain down Guggenheim rotunda at 6:45 pm (all photographs by the author for Hyperallergic)

Hyperallergic
Mostafa Heddaya
30 Mar 2014

But unlike G.U.L.F.’s intervention at the museum late last month, there were no shouted demands or Occupy-style mic checks — the only sound that could be heard after the bills were released was the collective gasp of the hundreds of patrons who packed the museum, where lines for entry wrapped around the block (Saturdays are a free night). Posters and bills were also placed in the museum’s bathrooms and later posted in a number of the city’s subway stations and trains.

A view of some of the bills dropped during the protest action

What’s more, the action also coincided with G.U.L.F.’s inauguration of their “sustainable design” competition, announced Friday on a spoof website, and followed a New York Times op-ed published by the group’s Andrew Ross, a professor at New York University (NYU). (Though Ross was not at the Guggenheim, his 12-year-old daughter Zola rang the bell, while her younger sister Stella helped throw the bills.)

The event marks a transition away from G.U.L.F.’s previous Occupy-influenced style and an embrace of a more aesthetically-oriented strategy of protest. The group, a relatively new offshoot of the Gulf Labor coalition, has distinguished itself by injecting a dose of activist spectacle to the longstanding labor rights campaign. The action, explained Nitasha Dhillon of G.U.L.F., was inspired by Abbie Hoffman’s 1967 intervention at the New York Stock Exchange, where he orchestrated the dumping of dollar bills in the middle of the trading floor.

The dollar bills, designed by Noah Fischer, were printed at NYU on six different colors of paper and were produced and deployed collaboratively by the 20 or so people involved in this action. Artist and activist Amin Husain told Hyperallergic that the group intentionally skewed the run to red paper to achieve the maximum amount of contrast with the Guggenheim’s white interior. The bills themselves play on the traditional language of fiat currencies (“By the authority of shit is fucked up & bullshit,” “No sustainable cultural value”) while asking the pointed question: “What does an ethical global museum look like?”

Though none of the participants were arrested or detained by museum security, the Guggenheim’s staff responded to the incident in several ways. Photography was immediately banned in the rotunda — I overheard a guard characterize this to one confused patron as a lifting of a temporary condition of permission rather than a ban — and guards shut down the main floor. Ticketholders continued to be admitted until around 7:15 pm, when the museum shut down and all patrons were asked to leave. Gothamist’s Christopher Robbins told me that he had been escorted out of the museum by police officers at the behest of Guggenheim security, who apparently objected to his interviewing patrons regarding the incident.

We have reached out to the Guggenheim for comment on the protest action.

Update, 1:38 pm ET: The Guggenheim has provided Hyperallergic with the following statement. It is worth noting that the organization again denies that the Abu Dhabi structure is under construction, a claim addressed by Andrew Ross in his New York Times op-ed. (He wrote: “[T]he extensive foundation pilings and much of the surrounding infrastructure have already been laid.”)

Guggenheim Foundation Statement – March 30, 2014

While in Abu Dhabi in mid-March 2014, our director revisited the workers village to ensure that living conditions for workers who will work on the Guggenheim Abu Dhabi will set new and respected standards for workers engaged in building other projects on Saadiyat Island.

Interior view of pamphlet distributed to patrons

Poster placed in museum bathrooms

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Se presenta el afiche de lo Taller de la Universidad Popular de los Movimientos Sociales (UPMS) a realizarse en Quito, Ecuador, entre 12 y 13 de Abril de 2014, sobre el tema “¡Desaprender el Capitalismo! Construyendo Alternativas desde Los Buen Vivir”

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Students, we’re living through a critical time in human history. Capitalism is crumbling and the world needs new approaches to managing the economy. Print out your favorite posters from this website and post them in the corridors of your economics department … pin them up all over campus and on prof’s doors! Do this until a debate breaks out, one that shakes the foundations of neoclassical economic science.

Send photographs of what you’ve done to kono@adbusters.org and we’ll post them on this website.

If you have a campaign going at your university, email kono@adbusters.org for a free copy of the “Meme Wars: The Creative Destruction of Neoclassical Economics“.

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Author: Kevin Siers / Source: Cátedra Latinoamericana Ignacio Ellacuría.

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